湘西泸溪是一个美丽而神奇的地方，人才辈出，著名武术家邓德达就出生在这块美丽的土地上。
邓德达，字振卫，１９１５年生。其祖父是晚清秀才。父亲在县城开了一家瓷铁器店，一家虽不富裕但也过得安逸。过去的湘西，匪患猖獗。光有文不行，必须有武保身，才能强族。其父在这种思想的支配下，为儿子专门聘请一名当地武术师教习武术。而德达从小在祖父教文、父亲教武的薰陶下，青少年时期就显得才华出众。１９３１年１６岁时考入县立乡村师范就读，朝文夕武，文武双修。随着年龄的渐进，文武基本功有了相当的功底。毕业后留校任教。一日带着学生上体育课，一帮污吏出言伤人，并动手动脚调戏女生。年少的邓德达怒上心头，用四门拳打倒了几个，终因年少气力不足，招架不住多人的拳脚，吃了亏。回到家里仔细想来，“要出人头地，必须走出去见世面，学真功夫”。于是他把想法告诉父亲。父亲想到要让儿子今后不再受别人欺凌，也就答应了他的要求。这时恰逢湘西王陈渠珍在凤凰创办国术训练所和经武学校，并聘请河北著名拳师朱国福为校长。邓德达便辞教从学，来到凤凰报考武术学校。吃过苦头的邓德达，学习格外勤奋、用功，品学兼优，加上个子高大，称得上是出类拔萃的人物，深为校长朱国福赏识，收他做入室弟子，经常为其开“小灶”，传授“形意拳”秘诀及击剑、摔跤等功夫。
那朱国福的功夫了得，系我国著名武术家，一代名师。从幼习少林罗汉拳，深得形意拳家李存义、郭云深的指点。再拜八卦名家孙绿堂，深得其八卦掌和摔跤精髓。曾于１９２３年上海万国体育会竞武场，打败俄国大力士裴益哈伯尔，有“半边崩拳打天下”的美誉。生来悟性较高的邓德达在名师的指导下，功夫猛增。尤其擅长摔跤，数十人近身不得。师兄弟们大多擅长南拳。也有不服他的，经常约他出来切磋比试。武术功夫讲究的就是远在拳脚，近在肘膝，靠身就要摔。身材魁梧的邓德达，本来手脚功夫就已炉火纯青，加上精于摔，更加如虎添翼。那些比试的师兄弟很难在他身上讨到便宜。同学们都尊他为“老大”，加上文化知识高人一等，有什么事都请他当诸葛。光阴似箭，邓德达长大成人，被称为“凤凰燕青”。随着湘西王陈渠珍的倒台，经武学校办校经费缺了支柱，日趋困难，１９３４年不得不停办。但“经文振武，效忠党国，驱逐倭寇，还我河山”的精神牢牢印在邓德达的脑海里。１９３６年邓德达随师至重庆创办国术馆，时年２１岁，开始步入教练生涯。
重庆历来为兵家必争之地，重庆人为了自保，强身习武之风盛行，满城不乏武林高手。一位名叫张其深，外号“大砣”的拳师，生得五大三粗，虎背熊腰，握紧拳头两手前平举两个后生掰不开，将装有２００斤米的箩筐挂在手腕上，两手侧平举像一根扁担挑起飞走。两只拳头有大秤砣大，所以人称他为“大砣”。他从小习武，深谙峨嵋派拳术，其“火龙拳”打得呼呼生风，砍掌劈砖如同切菜一般，在当地颇有名气。他听说朱国福带邓德达到此开馆授徒，倒也不觉得不顺眼，认为客人来此找饭吃，弘扬武术是好事，开头并不介意。
但当地有些人想看他的武功如何，经常戳他去破堂子，并用一些偏激有损他面子的言语激他与邓比试高下。他憋不住了，一天终于带一帮人来到重庆国术馆，指名要找朱国福比试摔跤。朱、邓师徒两人出来迎接，心想不比试就会影响今后的招生工作，今天看来非得过几招不可。双方商议好以倒地为输，说着就要动手。邓德达年轻气盛，一个梭步上前施礼道：“要跟师傅过招，先过我这关。”“大砣”一看来人身材魁梧，肯定不是平庸之辈，但又是文质彬彬一副书生模样，未必有真功夫，心里也不惧他。他答应一声“要得”，就是一个铁箍腰，将邓锁紧，想凭气力将邓抱起来再掷下去，给他一个难堪。只见邓用千斤坠下沉，侧身左手抓其胸，右手穿其档，扭头就摔，将“大砣”扎扎实实地摔了个仰面朝天。不打不相识，事后邓、张成了好拳友，重庆武馆日趋红火，弟子遍布西南。
１９３９年３月，川东万县举行擂台赛，邓德达应邀参加打擂。他报名参加摔跤和短兵比赛。在短兵角斗中，一路过关斩将进入决赛。决赛对手系东道主。此人非等闲之辈，精于峨嵋单刀。他将峨嵋刀法与短兵融于一炉，打法独特，在川东一带未遇到过敌手，号称“川东第一兵”。邓遇强手毫不畏惧，在众人的呐喊声中，精神十足，双脚一踮跃上擂台，一招“恶蛇拦路”摆开架式，台主以“一柱香”迎敌。裁判一声“开始”，二人你来我往，只听到短兵“嘭嘭”作响，使人看得眼花缭乱，一局下来点数相差无几。二局再战，邓运用声东击西的战术，不与其硬拼，并用挑逗之法激他心浮，和他斗智，效果非常明显。邓德达连中数点，观众为他连连喝采，有的观众大叫“主子没得用”。那主子有点不好意思，一时心慌起来，乱了脚步，拦、格、架、刺招法做不到位，又被邓连连击中。二局下来，邓占了上风。第三局对方无心恋战主动弃权，邓夺得短兵冠军。接下来参加摔跤比赛，已夺得一项冠军的邓德达，精神抖擞，兴奋异常，连摔数跤，战无不胜，再夺一枚金牌。
邓从此声名大振，载誉归来后，接到了四川第九行政督察区专员公署的委任状。邓征得师傅朱国福的同意，前往万县赴任，加入了国民党军队并任中尉军官，过上了军旅生活。１９４０年３月，邓调到重庆，在后勤部兵站和汽车运输连任上尉武术教员。年方２５岁的邓德达，个人武功达到高峰，有了相当威望，在执勤能力和训练手段等方面亦有新颖独特之处，得到上级的信任，次年调任体育师资训练所讲师。正是有志男儿报效祖国的时候，邓德达决心将自己所学精心传授给各部队深造的教官，用武功救国。抗战接近胜利，国民党要伸手摘桃子，准备把枪口对准共产党。邓德达对此十分反感，心想我教国民党部队武功，过去打日本，是保家卫国，现在去打内战，与共产党作对，中国人打中国人，岂不成了罪过？便下决心离开部队，强烈要求退役。部队同意了他的要求。这时重庆大学闻知邓德达从部队退役，马上聘请其任体育专修科武术讲师。邓德达认为这个单位要得，对提高国民素质有好处，就答应了聘请。在学校一干就是数年，培养了不少学生。
新中国成立后，邓德达也开始了新的生活。他从重庆来到上海定居，先后在上海市复兴中学、教师进修学院、教育学院任讲师。他拥护中国共产党的领导，决心把自己平生所学传授给更多的弟子，让他们个个身体健壮，为社会主义建设服务。在教学期间，他认真钻研教材，探索新的训练手段，撰写了《中国摔跤与擒拿》、《武术教材专修讲义》、《体育理论》、《击剑》等专著。为提高学生习武的兴趣，邓德达将岳飞《满江红》一词谱成曲，教学生边唱边打，达到了事半功倍的效果。现吉首大学体育系教授向鸣坤就曾学过《满江红拳》。但是好景不长，正当邓德达致力于党的教育事业时，“文化大革命”开始了。他曾在国民党军队任过武术教官，岂能逃得脱这场灾难，马上被红卫兵揪了出来，戴上反革命的帽子，还将“反动技术权威”、“四旧分子”等一些罪名强加于他头上，白天批斗，晚上关进牢房。后来又送奉贤县、南江县“五七”干校劳动。由于长时间的折磨，患病得不到医治，加上忍受不了那些冤屈，邓德达于１９７０年１１月去世，终年５５岁。
粉碎“四人帮”后，上海教育学院于１９７８年１１月对邓德达的历史问题进行了落实，推倒了强加在邓头上的不实之词，予以平反昭雪。１９８３年中华人民共和国第５届运动会在上海举行。参加五运会武术比赛的武术家张文广、温敬铭、刘玉华等人，好几位国家级裁判员，以及邓的学生、校友、师兄弟百余人，在上海召开纪念会，缅怀曾多次担任过全国武术比赛裁判和为武术事业做出重大贡献的邓德达教授。当时上海各大报纸先后报道了这一消息。著名武术家温敬铭教授送挽联一副：“文武兼修离世早堪叹，一腔热血沸腾迟可悲”，以表达对师弟的怀念。
邓德达，字振卫，１９１５年生。其祖父是晚清秀才。父亲在县城开了一家瓷铁器店，一家虽不富裕但也过得安逸。过去的湘西，匪患猖獗。光有文不行，必须有武保身，才能强族。其父在这种思想的支配下，为儿子专门聘请一名当地武术师教习武术。而德达从小在祖父教文、父亲教武的薰陶下，青少年时期就显得才华出众。１９３１年１６岁时考入县立乡村师范就读，朝文夕武，文武双修。随着年龄的渐进，文武基本功有了相当的功底。毕业后留校任教。一日带着学生上体育课，一帮污吏出言伤人，并动手动脚调戏女生。年少的邓德达怒上心头，用四门拳打倒了几个，终因年少气力不足，招架不住多人的拳脚，吃了亏。回到家里仔细想来，“要出人头地，必须走出去见世面，学真功夫”。于是他把想法告诉父亲。父亲想到要让儿子今后不再受别人欺凌，也就答应了他的要求。这时恰逢湘西王陈渠珍在凤凰创办国术训练所和经武学校，并聘请河北著名拳师朱国福为校长。邓德达便辞教从学，来到凤凰报考武术学校。吃过苦头的邓德达，学习格外勤奋、用功，品学兼优，加上个子高大，称得上是出类拔萃的人物，深为校长朱国福赏识，收他做入室弟子，经常为其开“小灶”，传授“形意拳”秘诀及击剑、摔跤等功夫。
那朱国福的功夫了得，系我国著名武术家，一代名师。从幼习少林罗汉拳，深得形意拳家李存义、郭云深的指点。再拜八卦名家孙绿堂，深得其八卦掌和摔跤精髓。曾于１９２３年上海万国体育会竞武场，打败俄国大力士裴益哈伯尔，有“半边崩拳打天下”的美誉。生来悟性较高的邓德达在名师的指导下，功夫猛增。尤其擅长摔跤，数十人近身不得。师兄弟们大多擅长南拳。也有不服他的，经常约他出来切磋比试。武术功夫讲究的就是远在拳脚，近在肘膝，靠身就要摔。身材魁梧的邓德达，本来手脚功夫就已炉火纯青，加上精于摔，更加如虎添翼。那些比试的师兄弟很难在他身上讨到便宜。同学们都尊他为“老大”，加上文化知识高人一等，有什么事都请他当诸葛。光阴似箭，邓德达长大成人，被称为“凤凰燕青”。随着湘西王陈渠珍的倒台，经武学校办校经费缺了支柱，日趋困难，１９３４年不得不停办。但“经文振武，效忠党国，驱逐倭寇，还我河山”的精神牢牢印在邓德达的脑海里。１９３６年邓德达随师至重庆创办国术馆，时年２１岁，开始步入教练生涯。
重庆历来为兵家必争之地，重庆人为了自保，强身习武之风盛行，满城不乏武林高手。一位名叫张其深，外号“大砣”的拳师，生得五大三粗，虎背熊腰，握紧拳头两手前平举两个后生掰不开，将装有２００斤米的箩筐挂在手腕上，两手侧平举像一根扁担挑起飞走。两只拳头有大秤砣大，所以人称他为“大砣”。他从小习武，深谙峨嵋派拳术，其“火龙拳”打得呼呼生风，砍掌劈砖如同切菜一般，在当地颇有名气。他听说朱国福带邓德达到此开馆授徒，倒也不觉得不顺眼，认为客人来此找饭吃，弘扬武术是好事，开头并不介意。
但当地有些人想看他的武功如何，经常戳他去破堂子，并用一些偏激有损他面子的言语激他与邓比试高下。他憋不住了，一天终于带一帮人来到重庆国术馆，指名要找朱国福比试摔跤。朱、邓师徒两人出来迎接，心想不比试就会影响今后的招生工作，今天看来非得过几招不可。双方商议好以倒地为输，说着就要动手。邓德达年轻气盛，一个梭步上前施礼道：“要跟师傅过招，先过我这关。”“大砣”一看来人身材魁梧，肯定不是平庸之辈，但又是文质彬彬一副书生模样，未必有真功夫，心里也不惧他。他答应一声“要得”，就是一个铁箍腰，将邓锁紧，想凭气力将邓抱起来再掷下去，给他一个难堪。只见邓用千斤坠下沉，侧身左手抓其胸，右手穿其档，扭头就摔，将“大砣”扎扎实实地摔了个仰面朝天。不打不相识，事后邓、张成了好拳友，重庆武馆日趋红火，弟子遍布西南。
１９３９年３月，川东万县举行擂台赛，邓德达应邀参加打擂。他报名参加摔跤和短兵比赛。在短兵角斗中，一路过关斩将进入决赛。决赛对手系东道主。此人非等闲之辈，精于峨嵋单刀。他将峨嵋刀法与短兵融于一炉，打法独特，在川东一带未遇到过敌手，号称“川东第一兵”。邓遇强手毫不畏惧，在众人的呐喊声中，精神十足，双脚一踮跃上擂台，一招“恶蛇拦路”摆开架式，台主以“一柱香”迎敌。裁判一声“开始”，二人你来我往，只听到短兵“嘭嘭”作响，使人看得眼花缭乱，一局下来点数相差无几。二局再战，邓运用声东击西的战术，不与其硬拼，并用挑逗之法激他心浮，和他斗智，效果非常明显。邓德达连中数点，观众为他连连喝采，有的观众大叫“主子没得用”。那主子有点不好意思，一时心慌起来，乱了脚步，拦、格、架、刺招法做不到位，又被邓连连击中。二局下来，邓占了上风。第三局对方无心恋战主动弃权，邓夺得短兵冠军。接下来参加摔跤比赛，已夺得一项冠军的邓德达，精神抖擞，兴奋异常，连摔数跤，战无不胜，再夺一枚金牌。
邓从此声名大振，载誉归来后，接到了四川第九行政督察区专员公署的委任状。邓征得师傅朱国福的同意，前往万县赴任，加入了国民党军队并任中尉军官，过上了军旅生活。１９４０年３月，邓调到重庆，在后勤部兵站和汽车运输连任上尉武术教员。年方２５岁的邓德达，个人武功达到高峰，有了相当威望，在执勤能力和训练手段等方面亦有新颖独特之处，得到上级的信任，次年调任体育师资训练所讲师。正是有志男儿报效祖国的时候，邓德达决心将自己所学精心传授给各部队深造的教官，用武功救国。抗战接近胜利，国民党要伸手摘桃子，准备把枪口对准共产党。邓德达对此十分反感，心想我教国民党部队武功，过去打日本，是保家卫国，现在去打内战，与共产党作对，中国人打中国人，岂不成了罪过？便下决心离开部队，强烈要求退役。部队同意了他的要求。这时重庆大学闻知邓德达从部队退役，马上聘请其任体育专修科武术讲师。邓德达认为这个单位要得，对提高国民素质有好处，就答应了聘请。在学校一干就是数年，培养了不少学生。
新中国成立后，邓德达也开始了新的生活。他从重庆来到上海定居，先后在上海市复兴中学、教师进修学院、教育学院任讲师。他拥护中国共产党的领导，决心把自己平生所学传授给更多的弟子，让他们个个身体健壮，为社会主义建设服务。在教学期间，他认真钻研教材，探索新的训练手段，撰写了《中国摔跤与擒拿》、《武术教材专修讲义》、《体育理论》、《击剑》等专著。为提高学生习武的兴趣，邓德达将岳飞《满江红》一词谱成曲，教学生边唱边打，达到了事半功倍的效果。现吉首大学体育系教授向鸣坤就曾学过《满江红拳》。但是好景不长，正当邓德达致力于党的教育事业时，“文化大革命”开始了。他曾在国民党军队任过武术教官，岂能逃得脱这场灾难，马上被红卫兵揪了出来，戴上反革命的帽子，还将“反动技术权威”、“四旧分子”等一些罪名强加于他头上，白天批斗，晚上关进牢房。后来又送奉贤县、南江县“五七”干校劳动。由于长时间的折磨，患病得不到医治，加上忍受不了那些冤屈，邓德达于１９７０年１１月去世，终年５５岁。
粉碎“四人帮”后，上海教育学院于１９７８年１１月对邓德达的历史问题进行了落实，推倒了强加在邓头上的不实之词，予以平反昭雪。１９８３年中华人民共和国第５届运动会在上海举行。参加五运会武术比赛的武术家张文广、温敬铭、刘玉华等人，好几位国家级裁判员，以及邓的学生、校友、师兄弟百余人，在上海召开纪念会，缅怀曾多次担任过全国武术比赛裁判和为武术事业做出重大贡献的邓德达教授。当时上海各大报纸先后报道了这一消息。著名武术家温敬铭教授送挽联一副：“文武兼修离世早堪叹，一腔热血沸腾迟可悲”，以表达对师弟的怀念。