谈硬打硬进无遮拦
提起“硬打硬进无遮拦”武坛人们多知道它是代表形意拳技击特色的。可是,在形意门中有些人们却认为它只是练形意拳的明劲功夫,初步阶段。实际却不尽然。 形意拳是有刚(明)、柔(暗)和化劲三步功夫,三个劲的不同进程和造诣。但是,尚云祥先生说:“这三者是不能截然分开的,也不是分阶段单趟地练所能求得的,实际是“刚至柔生,柔纯自化”,没有截然界限”。现在我们看到练形意举的,练真正明(刚)劲的不多,而练叫做“柔劲”的,或练叫做“内劲”的确乎不少。这些武友们既然巳在练“柔劲”或“内劲”,说明他们已完成初步阶段,也就是达到了“明劲之功尽,易骨之劲全,练精化气之功亦毕矣”。如果真是这样,应该说完全可以达到“硬打硬进无遮拦”的技击境地了!但事实却不如是.正像有些这样的同好对我说:“讲道理似乎蛮明白,练起来也像很带劲,可是扪心自问,如果不借手脚齐到的冲撞力,手到对方身上,想打却打不动,什么劲也发不出来了。”像这样的,能说是明劲练好了吗?这样的基础就练什么“柔劲”、“内劲”能取得实效吗?当然,对于年老体衰,体弱多病,又毫无功底的人来说,为了祛病健身,另当别论。如果是为了提高技术,又要探索技击实效,就形意拳的理论和实践证明,这样做,就值得研究了。 拿我个人来说,也可说是受名师指教,也经过六十来年的锻炼和磨砺,明劲的功夫也下得不少,如果按先师尚云祥先生所要求的讲发劲,“沾身纵力”至今仍感到未尽满意。说实在的,不是暗劲没通,还是因为明劲不到。何以证明?就是拿“硬打硬进无遮拦”来衡量的。正因为自知不足才借本文建议同好们应该拿“硬打硬进无遮拦”这个技击标准当面镜子来对照,对自已是有好处的。起码衡量自己的技艺和功夫,是个什么水平?找找差距,也好正确认识该怎么办?对形意拳爱好者是件很有益的事!
要对照,就得先弄明白,“硬打硬进无遮拦”到底是怎么回牢?又怎样来衡量它的水平?
要说明这点,该先说明前辈们的看法并不完全一致。尚云祥先生和孙禄堂先生虽曾同受郭云深老先生的指教,在技术观点上有所不同,对“硬打硬进无遮拦”的技击作用说法也不同。这不奇怪,同堂学艺,各有所长。但孙先生曾著书立论,知道的人多,其观点也被许多人所引用。而尚先生只是口授心传,又择徒较严,致传播不广,知者人少。在这谈谈,让广大爱好者也知道知道,或有益而无损吧! “硬打硬进”不仅是手脚齐到 形意的后脚蹬与夹剪劲
形意拳讲消息全凭后脚蹬,怎么蹬?有点小技巧,这就是夹剪劲。大家可以先做个实验,用百米起跑的姿势,蹲踞式起跑。现在回头看一下后腿,是不是膝向内夹呢?一定是的。后腿与前腿是平行的,膝当然要内夹了。这个姿势向前的蹬力最大,所以现代体育科学用这种姿势做百米起跑的姿势。 形意拳的夹剪劲要求后膝内夹,就是这个道理。这样后腿与前腿主于平行,能发出很大的蹬力来。常见有些人的拳架照片后膝外闪,桩架虽稳固却失了夹剪,动起来就会慢许多,不合拳理本义。当然凡事有一利就有一弊,夹剪了,桩架的左右的横向支撑力就要差一些。所以用夹剪的拳派往往喜欢主动进攻,一动起来,静态的桩架缺点就没了。
夹剪了,如果你还嫌蹬力不够大,再说个小窍门给你:把后腿膝盖向下跪一跪,跪得越低,蹬力越大。不信?你试试就知道了。 尚派形意的趟劲
尚派形意特别讲究脚下的功夫,尚云祥当年号称铁脚佛,可见足下功夫的深厚。但这脚下功夫不是踢,而是趟。
尚派有一路特别的基本功,叫趟步。练法是斜身站立,两腿并紧,后腿膝盖顶住前腿膝窝,稍下蹲。此为预备式。
身体下沉,后腿蹬地,前腿猛地趟出,向前进一大步,后腿跟上,回复成预备式。如此连续不断地前进,力尽为止。
练这个功夫时要注意:第一,进步时身体的高度要一致,不能一起一伏。第二,后腿蹬、前腿射,前后腿一瞬间有分劲。第三,力的源头在腰。第四,刚练时不求步大,有一定功夫后步子要越远越好。第五,“生趟硬掘”是这路功夫的要点,前进时不要借助腰的拧转。否则练起来容易,出功夫的程度可就差了。
初练趟步很别扭,不得劲,习惯了就好了,功夫也就出来了。
趟步是硬打硬进的基础,前辈们一步出去,能把对手趟飞,可见其效。尚派的崩拳有特点,秘密就在趟步上。转身的趟步练得不到家,趟人虚腿勉勉强强,趟人实腿就功力不逮了。关外内家的趟步比我练得好,他对这个体会也深,如果哪位兄弟感兴趣,可以问他!从三体式说起形意拳万法出自三体式,老一辈讲,三体式不仅是技击的基本架式,更是衍生出各种拳法动作的基础,还是行气走气,练通周天的不二法门。我没练出任督循行的内气,但就我的体会,三体式在形成拳术基本框架、调整功态、贯通百节、体会劲力等方面都在极大的好处。所以它绝对是形意拳的基础,不练三体功,到老一身空,哈哈,你信不信?
三体式练法:两脚并拢,立正。两手向身体两侧伸开,由外向内画弧,至头顶曲臂向体前下落,内含按劲,两腿随按变屈,直按至小腹处。这个动作的同时,身体微向左转,面向体左45度方向,翻腕,变拳,拳心向上,向两肋处猛收。这算是第一动。右手曲臂小臂内侧贴体前向上钻起,钻至下颏处左拳也跟上向上钻,拳头跟在右肘内上侧,拳心向上。两臂开始一同向处钻,右臂边钻边由内向外拧转,拧至拳心向上。钻至鼻前一尺远时,右臂停而左臂不停,在右小臂上面紧摩右小臂内面向前向上钻顶,同时右脚蹬地,左腿向前趟出(立正时的左45度方向),至一步远以脚掌为力点踩落地。两腿始终保持弯屈状态。重心在两脚掌连线的前七后三处(这样人体重心正好是前三后七)。脚向前趟的时候,左拳继续前上顶钻,两拳相交时骤然发力(也可不发力),变掌向前向下劈出,掌心向下。同时右手变掌,掌心向下向回猛拉,停*在脐下丹田处。定住这个大形不动,就是三体式。下一次再细讲三体式的站法要求和劲力的求得。 三体式秘密(续)三体式的要领一大堆,网上有的是解说,这里就不重复了。只把几个关键部位的细节再解释一下。三体式站好了,下面开始调节身体各部分的姿势。从上向下:头:头要上领。这里是领而不是顶,领是带起全身,顶只是局部作用。头领的关键在在脖子,脖子在竖直的同时要有挺劲,就是俗话的的“梗”起来。这一梗下颏自然内收,而颈椎的弯也自然填平,保证了脊柱的竖直。而且这一梗,颈部肌肉相应紧起来,压力加大,增加了颈动脉的压强,使脑供血充足,易使人有神清气爽的感觉。练气功气走周天时要过三关,过玉枕关时也要求头领颈竖,我猜也是这个道理。
臀:臀要向下坐。好多拳家要求臀宜内敛,但笔者体会,过份内敛会千成向内向前的上翻动作,而这样是坐不下去的。所以只要臀不外翘就算正确。臀向下坐,头向上领,命门后凸,形成身体脊柱弯曲处填平且对拉拔长(关于脊柱在拳术中的作用请参看本版常书范的脊骨论),这对于形成以脊柱为主发力源的形意拳模式非常有好处。
肩:肩要下沉。只有肩沉下去才能把力量催到手上,才是真正的内家拳的发力方法。肩沉下去再稍稍向里一裹,就形成了身体背部的横向争力。头与臀的互争是纵向的二争力,二肩的互争是横向的二争力。宋,后背的十字形争力便背部大肌肉群得到锻练,就是我们常说的拔背。背一拔,胸自然就含了。所以含胸不要特意去求,它是拔背带来的效果。特意去含,含成了驼背,可别怪我,哈哈。含胸拔背有了,身体自然处于不空状态,大家试一试,是不是这样?
臂:臂的关键在肘。肘要坠。坠,是大臂与小臂形成的三角所构成的平面应与地面垂直,也就是肘尖直冲地面。达到这个要求,必然肘部尽力向里裹才行,大小臂的三角角度越小,裹起来越容易。好,把肘尖冲着地面,慢慢地把手向前推(肘尖千万不要向外翻),你一定推不到头,也就是手臂伸不直。手臂伸得越远,你会觉得臂部的拧裹抻拔越厉害,越不得劲,就像拧足了劲的麻绳,于是,在这种抻拔中你的臂部大筋就得到了最充分的锻练。哈哈,现在你明白形意拳为什么打出的拳都是曲臂,而不能打直的原因了吧,不是不想打直,是因为这种拧裹劲下根本没法打直。
手:手的摆法各家不同,有立掌,有俯掌,有斜掌。不管哪种掌型都一定有前撑顶的劲儿。后手是收在脐下的,有拉按的暗劲,这样两手又形成了劲力的互争。李仲轩老人说,打一寸拳,实际就是三体式的找劲儿。两手不停地前撑后拉,慢而微,体会劲力变化,渐渐就会百节贯通,功夫就出来了。
胯:胯要吸。所谓吸,是说胯向前的位置要有弯,不能往前顶。如果顶,式子就坐不下去。要有如坐板凳的感觉。吸胯是两胯都要吸。膝:前膝要向前顶,这样桩架才稳,身体才能顶住对手的攻击而不会散架。后膝要向里裹,才能出来两腿的夹剪劲儿。而且后膝向里了,蹬地才更有力。腿:前腿要有向后的撑劲,后腿有向前的蹬劲,两腿又形成了前后的争力,好像要去着身体向上去,而臀一坐,又把这股劲压下来,形成了下肢的上下争力,好比两腿变成了弹簧,被压到了极点,只要一放就要蹿出去。类似于百米赛跑着的蹲踞式起跑前冲之前的临界状态,这才能有去意好似卷地风的效果。好,关于三体式就说这么多,有什么问题欢迎跟贴,一齐探讨!下贴讲述五行拳。
简说鹰捉鹰捉是形意的母拳,形意的好东西都在这里藏着呢!形意是一门由博而约的拳术,其理法贯穿于每一式每一手中。形意拳由心意拳衍生而来,心意拳的起源有一说是前辈见鹰熊相斗,感而悟之,以熊形为守,以鹰形为攻,一阴一阳,相符相承,所以形意拳又叫鹰熊(英雄)竞志。熊形起钻,鹰形落翻。这个起钻落翻的大宗旨就是现在的鹰捉。鹰捉起手的一钻,正是熊形;后手的一起一落,恰是鹰形。形意拳总爱讲翻浪劲,什么是翻浪劲儿?就是这个起钻落翻!翻浪劲的母亲是螺旋,父亲是束展,但做为儿子的翻浪劲却比母亲或父亲更有本事——打击效果更好!所以形意拳更强调翻浪。起落、进退、开合都是在围绕着翻浪作文章;硬打硬进也好,脚踏中门也好,仗的也是这翻浪劲。这是基本功,没这个功夫就打不了人!翻浪劲怎么练出来?就从鹰捉里找,所以鹰捉就成了母拳!裹践钻的老三拳转身没缘见到,只在网上看过一些论及此的文章,是耶非耶不敢妄加评说,但从一些描述来看,这老三拳的练法应与鹰捉有相通之处,因为它们求的内里的东西是一致的。
有人说形意拳的精华裹践钻失传了,笔者不敢苟同。好东西只会越研究越细,越研究越透,谁会放着百元大钞不捡偏去拾一分的硬币?鸡腿、龙身、熊膀、鹰捉、虎抱头都在鹰捉里面了,形意讲雷声内转,鹰捉也没把它丢了。六艺尽在其中,舍鹰捉而求别法却想通形意拳,无异缘木求鱼。鹰捉是“动”的学问,前承三体式静态桩法,后引五行拳、十二形的应用拳势。转身以为:鹰捉为形意拳中第一要义,最值得习者下功夫!以上为一家之见,有不同观点者尽可存疑。补充:多数的形意练法都把鹰捉和劈拳混为一谈,有用掌的有用拳的,其劲法多找翻浪劲,其中鹰捉的成分多些。尚派把鹰捉提出单练,专求翻浪劲,而劈拳另有一功。尚派劈拳讲肘打,用拳形,更注重锉压之劲。
形意拳中有十二大形,确是格物之性,得之于心,以效法天地育化万物之道。然而形意拳之根本不在于此,而在于五行拳。其运用之妙不在于简练的套路,而在于刚柔互济的内劲儿。五行拳与人的肺、肝、肾、心、脾五个脏器的经络息息相通。其正确的练法是自内功开始,以意领气,以气运身。气行于任督二脉、息全身,气发乎井池双穴,循循不已。先提后下,一升一伏。神率气,气率形,形随气腾。其劲路则通透穿贴松悍合坚,伏如横弩,动若发机,绝非一般刚劲之气所可比拟。以劈拳为例,经云:”劈拳高举出云门(云门穴),肺叶舒张气畅伸(气走肺经),少商指引意中气,(气贯于拇指少商穴),修补残缺效如神(祛病健身)。”这是指外形与内气的关系及健身作用。又云:”劈拳勇猛不可挡,斩稍劈面取中堂。”这是在技击上的应用。演练起来,形式上起钻落翻,如水之翻浪,内中则鼓荡开合,一升一伏,发劲则曲中有直,柔中含刚。其它四拳也莫不如此。 (责任编辑:xingyihun) |