曰﹕鸡腿﹑龙身﹑熊膀﹑鹰捉﹑虎抱头﹑雷声﹐以此做身法。
此捶（四把捶﹐也即心意六合拳）名曰七捶﹕咎（斩）﹑捷（截）﹑踝（裹）﹑胯（挎）﹑挑领﹐去势如虎扑﹐把把如鹰捉。内实精神﹐外示安逸﹐见之如妇﹐动之如虎。猛虎步行﹐猴气与神﹐俱往捷如腾兔﹐纵横往来迢形随影﹐目不及瞬。起无形﹐落无踪﹐去意好似卷地风。五行一发响雷声﹐拳去雷动风响山林﹐不能阻隔。风吹浮云散﹐雨打灰寺清﹐天为一大天﹐人为一小天﹐墙倒容易顶﹐天塌最难擎。
拳打遍身是法﹐脚踢浑身是空﹐远去不发脚﹐发脚也不打人。见空不打﹐见空不上﹐先行顾法后打空。顾法浑身是法﹐欲打哪里是本心。随机应变查（察）真情﹐手起莫往空里去﹐脚落莫往空里落﹐脚踩最忌往远控。闪落两边﹐提防左右。欲闲者还堪相迎。强退者﹐当后跟﹐十连环紧追﹐随高打高﹐随低打低﹐随起为横﹐落为顺﹐为其方正。
曰﹕但与人者交手﹐心不勇﹐手不催﹐磕不上多出变化。未起先居摘物意﹐未落预存附地心。三存者不上﹐心里所悟﹐原来是身心本不明。
蜇龙未起雷先动﹐风吹大树百枝摇。一枝动﹐百枝摇。心要动﹐内要提﹐外要随﹐起要横﹐落要顺﹐打要连﹐气要催﹐躜身平进中间﹐手起似虎扑﹐脚起不落空﹐遇敌防奈（耐）战﹐放胆尽成功。
曰﹕有反心必有反气﹐有反志（气）必有反力。其形未动﹐后有随反之心﹐笑脸眉喜不动唇﹐提心防他必有意。会意之心﹐能合气归一﹐合顺者﹐天地之事无不可揣也。见识不可随时变﹐无事不到头。
曰﹕拳打三节不现形﹐倘若现形艺不能﹐能要不是莫要停﹐能在一思前﹐莫在一思存﹐能在一气先﹐莫在一气后。明了四梢多一精﹐明了五行多一气﹐明了三心多一力。三回九转是一势﹐势起哪五行﹐三心三意是一势﹐只怕人间多一精﹐一精知其万事（势）精﹐万事要为终身用﹐百定一定﹐好字里面多加真。无价之宝也。
有钱将往好处买﹐要知好之路﹐走在四梢求。四梢俱齐﹐五行乱发。血梢发起不知凶﹐牙骨肉梢不知情﹐筋骨发起不知劲﹐身起未动不知情﹐才知灵山大四明。三心里边有三意﹐意起火身之傍要报恩﹐义到人前一切公议﹐义到世间为生理﹐生理里边都要成君子行。其三﹐好钢用于刀刃上﹐用了它﹐有了它﹐有何故也。用了经﹐再打磨它﹐快如风。断了它﹐永无祸生。成为人美之人﹐时时考练自己身心。
一件通﹐件件通﹐务要起落进退精。眼见耳听语中情﹐筋骨身未动﹐四梢无远近﹐明了四梢不知息﹐闭住动静永无凶。
封闭难以进﹐他傍四梢即挑领。眼前不可封闭﹐不可捉拿﹐催右手拿杆莫用情﹐千万不可拘长短﹐三起不见﹐进到原来是本心。不明四梢﹐三起不见﹐三进不见﹐可见也好﹐不可见也好﹐能见于言﹐莫见于心。立志未动﹐能交于身﹐莫交于心。在中见他不锁门﹐势必实定于咽喉。天地交合﹐云遮日月﹐武艺相战﹐闭住五行。好树成林在其主﹐巧言须要强出头。架梁避闪不重﹐有秤定打百余。行动女之事﹐丢去虎狼之威﹐凡事无理自己悔﹐保住身体现金福。
曰﹕解劝世人莫习武﹐凶多吉少难以知﹐丢财惹祸在眼前﹐不如息气养身却自然。千样知吾也﹐不知可破乎。用好心肠一条﹐勇气胆宣﹐风日报事尔。三思四维可也﹐惟进退精于严也。猛然见了三条路﹐可该往前进﹐不该往后退。好钢而多折﹐能柔而成锋。知进者必胜﹐知退者必不受辱。
与人相战﹐须明三前﹕眼前﹐脚前﹐手前。踩定中门夺地位﹐如蛇吸食。起如蜇龙升天﹐落如霹雷击地。起横不见横﹐落顺不见顺。起不起何用再起﹐落不落何用再落。低中望高﹐高中望低﹐起落二字要与心齐。死中能反活﹐活中能反死﹐明了四梢永不惧﹐蔽住五行永无凶。
起落二字自身平﹐盖世一字是中身﹐手足身法快如风﹐疾上尤加疾﹐打上不嫌迟。
熊出洞﹐虎离窝﹐勇似穿山过大江。牮（音剑﹐斜意）柱之势必有所取。势正者不上﹐势远者不上﹐因其远近﹐视共老嫩﹐因其高低﹐视其宽窄﹐浑身一气﹐上下相连。身动心不动是枉然﹐心动身不动也是枉然。
同场施技者﹐诸处要留神。试拳﹐试兵器﹐有触即应。随高打高﹐随低打低﹐打遍天下﹐就如母鸡﹐行如槐虫﹐起如挑担﹐落如分砖